探花 巨乳   乍看书名探花 巨乳，读者可能会以为《小学识字教本》是一册面向小学生的发蒙读本，其实不是。这是一册关于小学汉字栽植极其迫切，但其意旨却关乎汉字传统与五四新文化的汉字学著述，是一册中小学生家长和语文敦朴的必读参考书。

    1934年，陈独秀被国民政府判刑8年，送往南京老虎桥监狱服刑。在监狱中，陈独秀再行拾起本钱行——训诂音韵学，写了《古音阴阳入互用例表》《识字初阶》、《荀子韵表及考释》《实庵字说》等一系列论著，其中后二者曾在那时很闻名的《东方杂志》上发表。1937年南京死一火前，陈独秀被提前开释。他在全民配合抗战的氛围中，未能去延安，也莫得出任国民政府高官。他流一火到四川江津，在贫病杂乱中，继续他的训诂音韵学照料。他粗莽要在《识字初阶》等书稿的基础上，为中国的汉字栽植，写一册西宾参考书。于是，这本极具传奇颜色的《小学识字教本》，就驱动了它的艰苦、漫长而又壮烈的出书历程：

    第一个版块——陈独秀原稿本。1939年，由陈立夫执掌的国民政府栽植部，传说陈独秀想写这本书，即通过所属国立编译馆，约请陈编一册西宾参考书《中国翰墨讲解》，并继续预付稿费2万元。陈独秀遂以《识字初阶》为基础，完成了《小学识字教本》上篇《字根及半字根》，和下篇《字根孳乳之字》的一部分；并将上篇交国立编译馆，拟先行出书。时任栽植部长的陈立夫，也许是出于好意，去信建议将书名改为《中国翰墨基本形义》。陈答信，示意刚烈不改，并另托东谈主寄语，要璧还稿费。于是这本书的出书一事，就这么迟误下来了。陈独秀不久便熬煎死一火，他的学生及亲一又准备替他出书包括这本书在内的遗著，亦因世事变动，未能完成。而这半部书的原稿，由于各样原因，早已不知所终。要是事仅如斯，这本书的故事就已完毕了，好在天无绝东谈主之路，底下的故事还很长。

    第二个版块——国立编译馆油印本。也许是早有想到，陈独秀在其生前，曾嘱编译馆“油印二三百份，散布各省”，后编译馆请一何姓刻工刻写蜡纸板，油印了50本，分赠学界名宿。陈逝世后，又经抗战得胜，国共内战；因陈独秀身份敏锐，这本《小学识字教本》在很永劫候内就仅以油印本及繁衍的钞本流传于世。

    第三个版块——严钞本。油印繁衍的钞本中，有一个迫切的钞本值得一提：1946年，陈独秀的知心王星拱，出任中山大学校长，曾将所藏一个油印本，借给该校训诂学西宾严学宭。严视为张含韵，遂手钞一册留存。要是严钞本也算是一个版块的话，则应是《小学识字教本》的第三个簿子。

    第四个版块——梁影本。天然，原稿本、油印本、钞本，流传不广，影响有限，都不行算谨慎出书。直到上世纪70年代初，始由梁实秋先生，将我方其崇敬的一个油印本，请专东谈主描清笔迹，影印500份。

    第五个版块——《翰墨新诠》本。梁影本出书后，梁以为此一描版未能尽善，又请东谈主破耗十数月再行描过。因台湾其时仍处于戒严状况，遂将书名改为《翰墨新诠》，删去陈独秀原序，隐去作家姓名，于1971年由台湾语文照料中心影印出书。

    第六个版块——巴蜀书社本。在此稍后，自上世纪80年代中世起，中国内地的巴蜀书社拟议出书此书，即由严学宭先生约请四川大学刘志成素养，以严钞本及广西大学沙少海素养藏油印本为本来，历经多年“整理校订”，并请成都书道家张勉知写板，于1995年出书。关于这个簿子，学界评价不同。有东谈主以为其既经整理，可纠正原稿伪善；但也有东谈主斥之为妄改原稿，遂失其真。

    第七个版块——《陈独秀著述选编》本。2009年，上海东谈主民出书社出书6卷本《陈独秀著述选编》，其第6卷为“音韵学翰墨学卷”，该卷收录了《小学识字教本》。这个版块，系以《翰墨新诠》本为本来，并归附了作家签字及陈氏原序。

    第八个版块——新星本。2017年1月，新星出书社在《翰墨新诠》本和《陈独秀著述选编》本的基础上，详细两者之长，初度在中国内地以单行影印的样貌，谨慎出书《小学识字教本》。

    历经七十余年，适度到2016年，《小学识字教本》至少已有七个版块，但尚无一个比较完善的单行本。这七个版块，原稿不知行止，无从论起；油印本清贫一见，印制工艺自己的局限，致保存不易，历经离乱后，所存各本多有泐损蒙眬；《翰墨新诠》本在保留油印本内容原貌的前提下，经两次描写，明晰度大有进步，改善了油印本笔迹蒙眬的纰谬；但该本改了一个文分袂题的书名，没了陈独秀原序，使东谈主搞不清这本书的来因去果；更迫切的是，这个簿子没了陈独秀的大名，而念书谨慎的即是“知东谈主论世”，没了作家，不“知东谈主”，更无从“论世”，就无法知谈这本书的“语境”及一脉疏导；《陈独秀著述选编》本归附了书名、和原序和书名，但不是单行本，东谈主仅知“陈独秀著述”而不知其中尚有“《小学识字教本》”，且全6册长入订价，价钱较贵，刊行量也较少，在市集宣传、学术影响方面均有所不足。

    比较之下，新星版《小学识字教本》后出转精，初度将陈独秀的这一迫切著述的原貌，以单行本的体式，呈咫尺浩瀚读者眼前，幸免了上述各本的可能存在的遗憾或纰谬。

    新星版《小学识字教本》，前边收有陈独秀原序，讲解了这本书的写稿原由，另外还有益请北京大学龚鹏程素养为此本写了个《序》。此序贵重先容了此书的来因去果，线路了这本书的学术价值，具有“导读”的性质。

    现行的中小学语文识字词汇教养，相较三千年来的传统汉字教养，有两大优点一大弱点：优点，一是有关词汇素养意旨，这比陈独秀《序》中所说的“昔之塾师课童授徒，而不释义，盲诵如习符咒”的情形，照实简洁好多；一是用汉语拼音动作扶直器具，这照实比传统的“直音”、“反切”、“注音字母”等决策简明实用，从而极地面进步了识字效果。这两大优点，咱们必须相持，但在同期，关于现行汉字教养法的弱点，咱们也应正视。

    这一大弱点，则正如陈《序》所云：“今之学校诵书释义矣，而识字仍如习符咒，且盲记漫无统纪之符咒至二三千字，其戕贼学童之脑力，为若何耶！”从《小学识字教本》驱动写稿到咫尺，这一问题仍然存在，相配是在二十一生纪的今天，海外主流知识界，继二十世纪的“言语学转向”后，很可能迎来一个“图象学转向”；而二十一生纪关于东谈主才的“设想力”，也提倡了更高的条款，而这恰是这八十年来中国汉字教养的最大短板。教养两边面临汉字，即便真的也曾掌捏了笔画、笔顺、标志、读音、意旨，但要是不知其字形之象，不知其起首衍变，不知其眷属谱系，就只可“知其然”而不行“知其是以然”，相配是不行诳骗汉字的特色，造成汉字图像的生成还原期间，从而缩短学生设想力的造成和阐明。

    也许有东谈主会有这么的疑问：八十年了，有那么多的大学者、语文各人、栽植各人，难谈他们都莫得发现这一问题，而单单被陈独秀发现了？还要为那时的政府栽植部写一册国文西宾用书，并不许栽植部长改书名，不许别东谈主转换一个字？

    咱们不错这么回复：八十年，联系于中华英才五千年以上的文化传统，只是短短的刹那，在这刹那之间，文化的发展，包括汉字教养，是在波折中前进的，是一种螺旋式的飞腾，在这前进飞腾的流程中，也伴跟着停滞甚或倒退。1935年，中国新翰墨照料会起草《咱们关于实施新翰墨的观念》，后由蔡元培等688位中国最闻名望的文化东谈主签名发表，提倡“中国各人所需要的新翰墨是拼音的新翰墨”，但时到如今，谁还会以为应该吊销汉字，改用拼音翰墨呢？《小学识字教本》的庆幸亦然如斯。在这八十年中，陈独秀的观念无东谈主喝采，陈独秀的这本书被那时的栽植部长“冷惩处”，其后他的学生、徒弟或粉丝们固然出书了这本书，却不是改书名即是改文本；即是延用书名，也还要误打误撞地附加一个副书名。他们都低估了“小学”、“识字”这些辞语的紧要意旨——“小学”，并不单是意味着“童蒙”、小学生，“小学”的含义之一，恰是现如今最“高端”、最“前沿”的“古翰墨学”、“古音韵学”。不懂栽植的栽植部长嫌“小学”不太魁伟上，直到咫尺也还有东谈主误以为“小学”这一称号“甚卑”，其实他们都莫得确切读懂陈独秀的这本《小学识字教本》。

    这是陈独秀的熬煎，亦然陈独秀的大幸。“世东谈主齐醉我独醒”，陈独秀的“独秀”之处正在于此。无东谈主喝采，并不代表观念就不正确；通盘文化界的不以为然，并不虞味着这一专有的“识字”决策就莫得先进性和可行性；叫好的东谈主冉冉多了，也并不虞味着真的看懂并清爽了。真谛也许掌捏在少数东谈主甚而是一个东谈主手中。

    《小学识字教本》为咱们提供了再行意志陈独秀汉字教养步伐的便捷窗口。这一窗口的主要作用，是用“象数、象天、象地、象草木、象东谈主躯壳……”等十大“象”之谱系，用这十大谱系来统属“字根”或“半字根”，并用这些字根半字根来统属所孳乳的汉字，从而将通盘迫切常用汉字纳入到他的“十大象”系统中，通过这“十大象”所属汉字图像的“生成与还原”，为咱们提供具有本爽气不雅功能的汉字图像场景。

    换用世俗少许的话语来表述，即是：要是说，周有光先生的汉语拼音，是汉字教养的一根翅膀；那么，陈独秀的汉字图像，即是另一根翅膀。要是能详细周陈，插上双翅，将会给汉字教养带来创新性的变化。这即是陈独秀《小学识字教本》的终极意旨之地方。

    天然，《小学识字教本》动作八十年前的西宾参考书，若用作本色的教养决策，还必须有相应的学生课本、西宾教参和教养决策。咱们正在尝试诳骗陈独秀《小学识字教本》的念念路，编写一套自小一至高三的“详细读本”。这一读本，将以“大语文”为中心，以汉语拼音及汉字图像为主要器具，相宜给与“古翰墨学”、“古音韵学”、“古代文化知识”的内容，将陈独秀先生的《小学识字教本》，转动成可供本色操作的参考读物，以动作现行汉字教养的必要补充。